Τα Κινήματα Μέσα Απ'τα Τραγούδια Τους vol.2 - Ferguson: Από τους δρόμους στο studio, και πάλι πίσω

Το απόγευμα του Σαββάτου 9 Αυγούστου 2014, ο 18χρονος Αφροαμερικανός Michael "Mike Mike" Brown δολοφονήθηκε από τον αστυνομικό Darren Wilson του τμήματος του Ferguson. Πυροβολήθηκε στην πλάτη και το κεφάλι, καθώς γονάτιζε στον δρόμο με τα χέρια του σηκωμένα στον αέρα, στη μέση ενός πυκνοκατοικημένου συγκροτήματος διαμερισμάτων. Η δολοφονία αυτή υπήρξε η σπίθα για το ξέσπασμα μια εξέγερσης στο Ferguson που ακόμα και σήμερα, λίγο περισσότερο από έναν χρόνο αργότερα, η κανονικότητα ακόμα δεν έχει επιστρέψει κι οι ταραχές συνεχίζονται. Η εξέγερση διαδώθηκε και πέρα από το Ferguson και σε άλλες πόλεις των ΗΠΑ, με αφορμή είτε τη δολοφονια του Mike Brown είτε κάποιου άλλου Αφροαμερικάνου[1].

Αρχικά[2], ας δούμε κάποιες μαρτυρίες των ίδιων των εξεγερμένων του Ferguson. Οι "Επιστολές από το Ferguson vol.1" είναι μια μπροσούρα που μετέφρασα από το αμερικανικό αντιεξουσιαστικό site antistatestl.noblogs.org η οποία αποτελείται από δύο κείμενα. Σε αυτά, κόσμος που συμμετείχε στις ταραχές καταγράφει τις εμπειρίες του και τις σκέψεις του από τις πρώτες μέρες της εξέγερσης.
Επιστολές από το Ferguson vol1.pdf

Και τώρα πάμε στα τραγούδια και τους MCs:

Black bodies being fed to the system
Black American dead or in prison
Love for the murderers, never the victims
Dead kids can't beg your forgiveness
We are at war
What you telling me to be peaceful for
When they break the peace by firing the piece till the peace gets tore
I don't give a fuck about QuikTrip's store
Calling all Gods its frauds in the pulpit
Miss me with that get along bullshit
Scared cause your master got a bullwhip
Imma get a hollow point, that's a good tip
We are not for the oakie doke
Mj's doctor in an overcoat
See, Imma give 'em shots till they overdose
Street preaching till the block got the holy ghost
Cut scene
Got my enemy in the center of the beam
Spin him till he lean
What do you expect given what we've seen
I refuse to be next on a television screen
Amin, I say what I mean
I am not cosigned by Jimmy Iovine
I will not go blind from things I've seen
Third eye and it's on high beam
Will these cops go to jail for
Eric Garner, John Crawford, Ezell Ford

I am Michael Brown resurrected to strike you down

See, in Ferguson they murdered him, call the cops and the purge begins
Bring tanks to hoard em in and tear gas that burns the skin
40 cal, 50 cal, 60 cal guns
Lights, camera, action, now revered Al comes
The rioting and the looting and they asking how come
All these dead black children, y'all motherfuckers sound dumb
We've been shot to death, choked out, burned up, smoked up
And they wonder why niggas feel safer in the dope house
Peaceful protesting, man, I seen it it was no doubt
Then cops started firing and everybody broke out
A sister got shot in the head, she went to Howard
Where's Obama? Where's Holder, the Feds? Who got the power?
Man, I swear I ain't wanna go in, I waited hours
But these others rappers ain't saying shit, most of 'em cowards
This no guns and all heart, waking inside a Walmart
Grabbing every toy riffle and point 'em at them mall cops
Like "Fuck y'all, you're lucky this the only thing that touched off"
I'm praying for the day that whole system get shut off
For that look in Eric Garner's eyes when he couldn't breathe
For the slugs in Ezell Ford's back that caused him to bleed
For Renisha McBride on that porch about to leave
I hope they beat Ted Wafer like his name was Patsey
May God forgive me for these words that I had to write
May my spirit be preserved in the afterlife
Forgive me for my sins and let my good deeds matter twice
If nobody is swinging back then, God damn, I have to fight

O MC Sole, μιλώντας σε διαδηλωτές σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας στο Denver είπε:

Βρισκόμαστε εδώ απόψε σε αλληλεγγύη στην οικογένεια του Michael Brown. O Michael Brown δολοφονήθηκε από ένα ταξικό, ρατσιστικό σύστημα. Η αστυνομία δεν είναι εδώ για να μας προστατεύει κι υπηρετεί. Είναι εδώ για να υπηρετεί την λευκή κυριαρχία. Ως λευκός είμαι σοκαρισμένος από τις πρόσφατες ιστορίες που μου είπαν μαύροι και Μεξικανοί φίλοι μου. Έχουν συλληφθεί για εγκλήματα που δεν έχουν διαπράξει και ρίχτηκαν στην φυλακή. Έχουν ριχθεί στο έδαφος από μπάτσους που τις αποκαλούσαν πουτάνες ή έχουν χτυπηθεί ή πυροβολήθει 24 φορές ενώ βρισκόταν στην κηδεία φίλου τους, όπως κι ο Ryan Ronquillo[3] πριν από μερικούς μήνες πριν. Είναι δύσκολο να φανταστώ πως νιώθει μια μάνα όταν ο έφηβος γιος της φεύγει απ'το σπίτι, κι αυτή αναρωτιέται αν θα σκοτωθεί απ'την αστυνομία. Στις ειδήσεις μας λένε να ανησυχούμε για το ISIS και την Αλ Κάιντα, αλλά είναι πολύ πιο πιθανό κάποιος από εμάς να δολοφονηθεί απ'την αστυνομία. Δεν μπορώ να πιστέψω πως αυτό το αποκαλούμε πολιτισμό. Αυτό το αποικιακοκρατικό σύστημα έχει χτιστεί και διατηρηθεί με τη βία. Μας χτυπάνε όταν εκφραζόμαστε, σκοτώνουν μαύρα παιδιά απλά επειδή προσπαθούν να ξεφύγουν από την αστυνομία. Και μιλάνε για βία και ταραχές λες και θα μιλάγαμε για τον Mike Brown ή το Ferguson αν αγωνιστές δεν αντεπιτίθονταν στην αστυνομία κι υπερασπιζόντουσταν την κοινότητά τους. Σήμερα, Αμερικάνοι στρατιώτες επικεντρώνονται στο Ιράκ και το Αφγανιστάν, κι ο Obama κηρύττει στους διαδηλωτές πως ποτέ τίποτα δεν επιτεύχθηκε με τη χρήση βίας, καθώς στέλνει μη επανδρωμένα αεροσκάφη σε όλο τον κόσμο. Την ίδια στιγμή, διαδηλωτές από το Chicago μηνύουν το κράτος στον ΟΗΕ για γενοκτονία νεαρών μαύρων. Ζούμε σε επαναστατικούς καιρούς, κι ο εχθρός μας δεν είναι ανίκητος. Δεν χρειάζεται τα πράγματα να παραμείνουν έτσι. Γιατί περιμέναμε διαφορετικό αποτέλεσμα; Το Grand Jury ακολούθησε τον ρόλο του[4]. Αυτό το ρατσιστικό σύστημα λειτουργεί όπως έχει σχεδιαστεί. Σε όλη τη χώρα άνθρωποι καταλαμβάνουν τους δρόμους, κάνουν καθιστικές διαμαρτυρίες, μπλοκάρουν λεωφόρους, στέκονται απέναντι στα δακρυγόνα και τις πλαστικές σφαίρες. Χτες το βράδυ κόσμος εδώ στο Denver, ξάπλωσε σε μια διασταύρωση κι έκοψε την κυκλοφορία σε κεντρική αρτηρία. Τι να κάνουμε απόψε εδώ στο Denver; Πώς μπορούμε να αντισταθούμε εδώ, για να κάνουμε σίγουρο πως δεν θα υπάρξουν άλλοι Mike Brown ή Ryan Ronquillo; Η αστυνομία είναι εδώ για να διατηρήσει μια βίαιη τάξη. Πρέπει να καταλύσουμε αυτή τη βία και να καταργήσουμε την αστυνομία. Δικαιοσύνη για τον Mike Brown, δικαιοσύνη για τον Ryan Ronquillo, και για όλους εκείνους που έχουν δολοφονηθεί απ'την αστυνομία! Κάτω η λευκή κυριαρχία! Δεν θα καταρρίψεις τη λευκή κυριαρχία και την αστυνομική βία με ψήφους. Γαμιέται η αστυνομία!

Την ημέρα που το Grand Jury έβγαλε την απόφαση για την μη παραπομπή σε δίκη του Darren Wilson, οι Run The Jewels είχαν συναυλία στο St Louis. Περίπου μιάμιση ώρα αφότου βγήκε η απόφαση βγήκαν στην σκηνή για να παίξουν, κι ο Killer Mike, μέλος των Run The Jewels, προσπαθώντας να κρατήσει τους λυγμούς του είπε τα εξής:

Αναπαύσου εν ειρήνη Michael Brown. Θέλω να στείλω όλες τις σκέψεις και προσευχές μου στους ανθρώπους που βρίσκονται εκεί έξω και διαδηλώνουν ειρηνικά. Επίσης θέλω να στείλω τις σκέψεις και προσευχές μου στους ανθρώπους που δεν μπορούν να συγκρατήσουν την οργή τους, επειδή η εξέγερση είναι η γλώσσα όσων δεν έχουν φωνή. [...] Σήμερα, ήταν ένα χτύπημα όταν άκουσα την απόφαση. Καριόληδες, μου την φέρατε. Το ήξερα ότι έτσι θα γινόταν, το κατάλαβα όταν ο γαμημένος Eric Holder[5] παραιτήθηκε πως δεν θα ήταν καλή η απόφαση, αλλά και πάλι μου την φέρατε. Ήταν ένα χτύπημα το σημερινό επειδή έχω έναν 20χρονο γιο, έχω κι έναν 12χρονο γιο, κι είμαι τόσο φοβισμένος γι'αυτούς. [...] Εσείς οι καριόληδες που ελέγχετε τις ζωές μας, μου την φέρατε σήμερα. [...] Όταν είμαι με τη γυναίκα μου, και την αγκαλιάζω, και κλαίω σαν μωρό, σημαίνει ότι οι καριόληδες μας την φέρανε σήμερα. [...] Το ξέρουμε πως δεν εκτιμάτε το δέρμα μου [μιλώντας για το Grand Jury] αλλα εκτιμάτε το δικό του [δείχνοντας το έτερο μέλος των Run The Jewels, El-P, ο οποίος είναι λευκός], αλλά είμαστε φίλοι κι αυτό τίποτα δεν θα το απαξιώσει. Δεν υπήρχε ειρήνη στην καρδιά μου, κι ήθελα να τους κάψω τους καριόληδες. Κάποιοι ίσως μου πουν να ψάξω για κάτι που ίσως θα έλεγε ο Martin Luther King. Οπότε έκανα αναζήτηση στο google, και πετάχτηκε το wikipedia λέγοντας πως ήταν 39 ετών όταν καριόληδες τον σκοτώσατε. Είχε την ίδια ηλικία με εμένα, την ίδια με τον El-P. Ήταν ένας νέος άντρας όταν τον σκοτώσανε. Αλλά μπορώ να σας υποσχεθώ σήμερα, αν με σκοτώσουν όταν φύγω από αυτή τη σκηνή, θα ξέρετε το εξής: δεν έχει να κάνει με την φυλή, δεν έχει να κάνει με την τάξη, δεν έχει να κάνει με το χρώμα. Έχει να κάνει με τον λόγο που τον σκοτώσανε. Έχει να κάνει με την φτώχεια, έχει να κάνει με την απληστία κι έχει να κάνει με την πολεμική μηχανή. Είναι μια πολεμική μηχανή που χρησιμοποιεί εσάς ως μπαταρίες. Οπότε αν με σκοτώσουν αύριο, αν με σκοτώσουν μεθαύριο, το ένα πράγμα που θέλω να ξέρετε είναι πως είμαστε εμείς εναντίον μιας γαμημένης μηχανής!

 Tef Poe - Gas Mask

Ο Tef Poe (Teflon Poetix) είναι Αφροαμερικάνος underground MC από το St Louis. Συμμετείχε ενεργά στο κίνημα που ξέσπασε με τη δολοφονία του Mike Brown από την πρώτη μέρα, όμως οι γνώμες γι'αυτόν υπήρξαν διχασμένες. Από την μια μεριά, σε μια ομιλία του κάτι παραπάνω 2 μήνες ύστερα από τη δολοφονία του Brown λέει τα εξής:

Όταν είμαστε έξω στους δρόμους, τ'αδέρφια[6] με το κουστούμι και την γραβάτα δεν είναι αυτοί που μας προστατεύουν. Καταλαβαίνετε τι εννοώ; Είναι οι αδερφοί με τα τατουάζ στο πρόσωπό τους, που δεν φοράνε μπλούζα αλλά φοράνε μπαντάνα για να καλύψουν το πρόσωπό τους. Είναι οι αδερφές που θα έπρεπε να είναι στο σχολείο, αλλά στα κρυφά από τις μητέρες τους είναι στις συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας κάθε βράδυ. Για εμάς αυτό το ζήτημα δεν είναι ακαδημαϊκό. Και είπα το εξής, μερικές εβδομάδες νωρίτερα, σε διάφορους ανθρώπους που θέλουν να καταρρίψουν τον ρατσισμό ασχολούμενοι σε φιλοσοφικό επίπεδο: κανένας από εσάς δεν εμφανιστήκε. Όταν τα τανκς και τα τεθωρακισμένα φορτηγά ήταν εκεί, κι όταν τα δακρυγόνα ήταν εκεί, και μας πυροβολούσαν με πλαστικές σφαίρες, και είπαμε ξέρεις, δεν μπορώ να κάτσω σπίτι με όλα αυτά. Μας σκοτώνουν εδώ, κυριολεκτικά. Και πολλοί από εμάς δεν είμαστε διαννοούμενοι, δεν είμαστε επαγγελματίες ακτιβιστές. Είμαστε απλώς πραγματικοί άνθρωποι που αναγνωρίζουμε ένα πρόβλημα κι αποφασίζουμε να κάνουμε κάτι γι'αυτό. Και δεν συμφωνούμε σε όλα, είναι κομπλέ να μην συμφωνούμε. Αλλά έχω να πω το εξής προς τα λευκά ΜΜΕ: σταματήστε να φέρνετε κάμερες όποτε βλέπτε μαύρους ανθρώπους να τσακώνονται. Αφήστε τις γαμημένες κάμερες. Εδώ δεν είναι ούτε ζωολογικός κήπος, ούτε τσίρκο, ούτε κάποιο θέαμα. Είμαστε άνθρωποι όπως κι εσείς, διαφωνούμε όπως κάνετε κι εσείς. Δεν υπάρχει μια καθολική μαύρη άποψη. [...] Είμαστε σε αυτή την κατάσταση εδώ και 65 μέρες και δεν μας έχουν δώσει απαντήσεις για τίποτα. Όλα όσα λένε στο CNN δεν χρειαζόταν να μας τα πει αυτό, επειδή σηκωθήκαμε από τους κώλους μας και πήγαμε και μιλήσαμε με τον Pookie και τον Ray Ray που μένουνε στην οδό Canfield και μάθαμε τι έγινε. Δεν χρειαζόμαστε το MSNBC[7]. Ο Darnell μου είπε πως ο Mike πέθανε με τα χέρια υψωμένα στον αέρα, και πιστεύω τον Darnell. Δεν χρειάζομαι μεγαλοδημοσιογράφους να επιβεβαιώσουν τι έγινε επειδή ήμασταν εκεί. [...] Είμαι ένας νεαρός μαύρος που ζει σε ένα σύστημα καταπίεσης. Και πρέπει να χειροκροτήσω τις αδερφές μου, επειδή οι αδερφοί μου δεν εμφανίστηκαν. Μιλάω για την hip hop κοινότητα. Όλοι θέλετε να κάνετε αυτά τα φιλοσοφικά τραγούδια σχετικά με την επανάσταση, αυτά τα τραγούδια με τις φαντασιακές επαναστάσεις, για όταν θα έρθει η επανάσταση, όλοι σας rapάρετε για αυτή όλη τη γαμημένη μέρα, αλλά όταν ήρθε το τεθωρακισμένο όχημα στη West Florrisant κανείς από εσάς δεν ήταν εκεί έξω. Κανείς σας. Ούτε ένας. Αυτοί οι άνθρωποι στους οποίους νόμιζα ότι μπορούσα να βασιστώ σε αυτές τις καταστάσεις δεν ήταν εκεί. Δεν μπορούσα να βασιστώ σε αυτούς τελικά. Μου ράγισε την καρδιά. Κι έχω να πω στους τοπικούς ιερείς: σηκωθείτε από τον κώλο σας κι ελάτε μαζί μας, πεθαίνουμε! Στην αστυνομία έχω να πω το εξής: τραβήξτε όσες φωτογραφίες θέλετε, μπορείτε να ηχογραφήσετε όσες συνομιλίες θέλετε, μπορείτε να παρακολουθείτε όσα tweets θέλετε, μπορείτε να φτιάξετε στο photoshop ότι θέλετε, κάντε ότι είναι να κάνετε επειδή κι εμείς θα κάνουμε ότι πρέπει να κάνουμε! [...] Δεν θα επιστρέψουμε στα σπίτια μας, δεν θα επιστρέψουμε ποτέ στα γαμημένα σπίτια μας! Δεν επιστρέφουμε σπίτια μας μέχρι να κατεβάσετε τα όπλα σας. Δεν θα γυρίσουμε στα σπίτια μας όσο κάθεστε εδώ στο St Louis, σκοτώνετε κάποιον, κάθεστε εκεί και γελάτε μες στην μάπα μας γι'αυτό, όχι, όλοι πρέπει να φύγετε.

Παρόλα αυτά όμως, στον δρόμο πάντα καλούσε τους διαδηλωτές να μην προβαίνουν σε βίαιες πράξεις και να διαδηλώνουν ειρηνικά. Μάλιστα, ο Al Sharpton[8] σε δηλώσεις του τον επαίνεσε για τις προσπάθειές του να κρατήσει τις διαμαρτυρίες ειρηνικές, γεγονός το οποίο δεν φάνηκε να ενόχλησε των Tef Poe, μάλλον το αντίθετο. Όταν όμως ο Jay Nixon[9] σε κάποιες δηλώσεις του αντέγραψε κάποια αποσπάσματα από μια ομιλία του Tef Poe, εκείνος έγραψε το κομμάτι "War Cry" ως diss στον Nixon (και όχι μόνο), ενοχλημένος που χρησιμοποίησε τα λόγια του για να δικαιολογήσει τις δικές του πράξεις -δεν είναι παράξενο που αυτό δεν προβλημάτισε τον Tef Poe; Στο κομμάτι αυτό, χαρακτηρίζει τον Francis Slay, δήμαρχο του Ferguson, και τον Sam Dotson, αρχηγό της αστυνομίας του St Louis, ως ιδιοκτήτες σκλάβων. Κατηγορεί τον Ron Johnson, τον Αφροαμερικάνο αρχηγό των αστυνομικών επιχειρήσεων στην περιοχή, ως δούλο των λευκών. Για τον κρατικό εκπρόσωπο Jeff Roorda λέει πως εκβιάζει νεαρούς Αφροαμερικάνους που συμμετέχουν στο εργατικό κίνημα και πως είναι ηγέτης μιας σύγχρονης Ku Klux Klan. Για τον Darren Wilson λέει ότι πλούτισε[10] δολοφονώντας τον Mike Brown.

Για το diss αυτό έχει γράψει το εξής συνοδευτικό κείμενο:

Η πόλη μου είναι στα πρόθυρα απόλυτης σύγχυσης και καταστροφής. Όλοι οι εκλεγμένοι μας αξιωματούχοι μας έχουν εγκαταλλείψει. Τα κόμματα των Δημοκρατικών και των Ρεπουμπλικανών είναι και τα δύο ένοχα για ανθρωποκτονία, φυλετικούς διαχωρισμούς και διάφορα άλλα συνεχή εγκλήματα μίσους.
Από τις 9 Αυγούστου δεχόμαστε επίθεση από μια στρατιωτικοποιήμενη αστυνομική δύναμη ενώ ζητάμε απονομή δικαιοσύνης για τα νεκρά μας αδέρφια. Ολόκληρη η πόλη του St Louis είναι έτοιμη να εκραγεί και κανείς σε θέση εξουσίας δεν έχει αποφασίσει να βγει μπροστά και να πάρει ευθύνη για αυτή τη στιγμή. Κραυγάζουμε στον κόσμο για βοήθεια αλλά κανείς δεν μας ακούει. Αυτό το τραγούδι γράφτηκε από μια αίσθηση απελπισίας. Έχουμε στριμωχτεί στη γωνία κι είμαστε τώρα βαθιά παγιδευμένοι σε μια από τις πιο ανήθικες καταστάσεις που αυτή η χώρα έχει γεννήσει. Ο Darren Wilson είναι ένας δολοφόνος, αλλά ακόμα μας στριμώχνουν και μας συμπεριφέρονται σαν να είμαστε ζώα επειδή διεκδικούμε τη σύλληψή του. Ο Vonderrit Meyers[11] κι η Kim King[12] είναι κι οι δύο νεκροί κι η αστυνομία αρνείται να μας δώσει απαντήσεις. Η οικογένεια Ball δεν έχει λάβει ακόμα μια στιγμή σαφήνειας κι ειλικρίνειας σχετικά με τον θάνατο του αδικοχαμένου της οικογενειακού μέλους. Η αστυνομία στο St Louis, Missouri έχει αποφασίσει να κηρύξει πόλεμο στους έγχρωμους ανθρώπους κι ο κυβερνήτης Jay Nixon, μαζί με πολλούς άλλους εκλεγμένους αξιωματούχους, έχει αποφασίσει να κλείσει τα μάτια του σε αυτές τις φρικαλεότητες. Έχει υπερασπιστεί και βοηθήσει τον δολοφόνο του Michael Brown ώστε να γλιτώσει τη δίωξη. Έχει συνυπογράψει την κτηνώδη επίθεση εναντίον της κοινότητάς μας από μια ανεξέλεγκτη στρατιά άγριων καουμπόυδων. Ο Jay Nixon έχει σταθεί κατάφωρα στη λάθος πλευρά της ιστορίας με μηδενικό σεβασμό στον πόνο που νιώθουμε επί του παρόντος σαν κοινότητα. Δεν είναι φίλος μας. Δεν είναι σύντροφός μας. Δεν είναι ο κυβερνήτης μας. Δεν δουλεύει για εμάς. Δουλεύει για εκείνους που έχουν χρησιμοποιήσει τον θεσμοποιημένο ρατσισμό για να μας σκοτώσουν.
Κλαίμε για δικαιοσύνη και σε αντάλλαγμα μας πετάνε δακρυγόνα. Αυτή η κατάσταση έχει μετατραπεί σε πολιτικό παιχνίδι γάτας και ποντικού, κι εμείς είμαστε τα ποντίκια. Πιστεύουμε στις μη βίαιες διαμαρτυρίες. Υποστηρίζουμε σθεναρά τις μη βίαιες διαμαρτυρίες. Το λέμε αυτό ενώ έχουμε απόλυτη γνώση πως κάθε αστυνομικό τμήμα σε αυτή την μητροπολιτική περιοχή ετοιμάζεται να συνεργαστεί με την Εθνική Φρουρά και να μας επιτεθεί αν δεν είμαστε απλώς φορολογούμενοι πολίτες. Έχουμε υπάρξει αυτόπτες μάρτυρες της βαναυσότητάς σας και παλαιότερα. Ξέρουμε πως δεν θα σταματήσετε μέχρι να μην υπάρχουν άλλες σφαίρες για να μας ρίξετε. Προσευχόμαστε για ειρήνη αλλά είμαστε προετοιμασμένοι να προστατέψουμε τις οικογένειές μας. Είμαστε έτοιμοι να προστατέψουμε τα παιδιά μας. Το λέμε αυτό ενώ επισής συνειδητοποιούμε πως τώρα ετοιμάζεται την πολιτοφυλακή σας να μας σκοτώσει στους δρόμους των ίδιων μας των κοινοτήτων σαν να είμαστε αδέσποτα σκυλιά. Η καρδιά μου είναι βαριά επειδή νιώθω αβοήθητος.
Το πνεύμα μου έχει μετριαστεί από αυτά που έρχονται. Προσεύχομαι για την ασφάλεια των φίλων μου, της οικογένειάς μου και των αγαπημένων μου. Οι φίλοι κι η οικογένεια του Jay Nixon θα αναπαύονται ασφαλείς μακρυά από τα χέρια του κινδύνου. Δεν θα του ρίξουν δακρυγόνο ούτε θα του επιτεθεί βίαια η αστυνομία. Έχει την πολυτέλεια να βγει με θράσος στην τηλεόραση και να προστατέψει τις πολιτικές του ομάδες. Κανείς από αυτούς δεν θα είναι στην εμβέλεια αυτής της προδοτικής στρατιωτικοποιήμενης αστυνομικής δύναμης. Αν δεν ξαναηχογραφήσω άλλο rap στη ζωή μου ας είναι. Το έκανα αυτό για το St Louis, για τα αμέτρητα θύματα της αστυνομικής βίας. Αυτή είναι η "πολεμική ιαχή" μου κι ειλικρινά προσεύχομαι κάποιος να με ακούσει πριν να είναι πολύ αργά.

Λόγω των παραπάνω, οι απόψεις εντός του κινήματος ήταν διχασμένος σχετικά με τον Tef Poe. Άλλοι τον θεώρησαν σύντροφο καθώς ήταν δίπλα τους στους δρόμους, συμμετέχοντας ενεργά στο κίνημα και rapάροντας για τις καταστάσεις που βιώνανε καθημερινά. Άλλοι τον θεώρησαν ως αντιδραστικό επειδή καταδίκαζε τις απαλλοτριώσεις και τις συγκρούσεις με τους μπάτσους, και καλούσε συνεχώς για ειρηνικές διαμαρτυρίες. Το μόνο σίγουρο είναι πως ο Tef Poe υπήρξε κομμάτι του κινήματος που ξέσπασε, εκφράζοντας όμως την πιο συντηρητική του πλευρά.

Ένας άλλος Αφροαμερικάνος MC, αυτή τη φορά mainstream, που εγκαλούσε τον κόσμο σε ειρηνικές διαμαρτυρίες ήταν ο Nelly. Σε αντίθεση όμως με τον Tef Poe, εκείνος δεν συμμετείχε στο κίνημα γύρω από τη δολοφονία του Mike Brown και υπήρξε αναμφισβήτητα κομμάτι  της αντιεξεγέρσης. Δεν θα μπορούσε βέβαια να είναι κάτι άλλο καθώς ο Nelly πέρα από rapper είναι επιχειρηματίας και φιλάνθρωπος. Έχοντας ζήσει την εφηβεία του στο St Louis, τα καθεστωτικά ΜΜΕ προωθούσαν τις απόψεις του συνεχώς ως "φωνή όσων δεν έχουν φωνή". Οι κινήσεις του αρκέστηκαν σε guest-starιλίκια σε συγκεντρώσεις, και συνεντεύξεις σε ραδιοφωνικούς και τηλεοπτικούς σταθμούς. Ο Nelly, κηρύττοντας σε συγκεντρωμένους διαδηλωτές στο Ferguson, έλεγε ότι "δεν πρέπει να αντιδρούμε με υπερβολικό τρόπο" και πως "χρειάζεται να διατηρήσουμε την ψυχραιμία μας". Έλεγε πως "έχουμε επιλογές" αναφερόμενος σε Αφροαμερικάνους που είναι δικηγόροι, επιστήμονες κι εκατομμυριούχοι. Ένας άλλος Αφροαμερικάνος του φώναξε "ΕΣΥ έχεις επιλόγες, είσαι πλούσιος". Μέχρι και δημοσιογράφος του CNN σχολίασε πως είναι ανάρμοστο ο Nelly να κυκλοφορεί στο Ferguson κάνοντας τέτοιες δηλώσεις φορώντας αδαμάντινα σκουλαρίκια. Αργότερα, ο Nelly συμμετείχε στην ειρηνική πορεία των 100 περίπου ιερέων που εγκαλούσαν σε ειρηνικές διαμαρτυρίες, επαναφορά της τάξης κι αναμονή της δικαστικής απόφασης για τον Darren Wilson. 
Σε συνέντευξή του στον ραδιοφωνικό σταθμό HOT 104,1 δήλωσε πως τα επεισόδια αμαυρώνουν την μνήμη του Mike Brown, και πως οι μόνες εικόνες που θα έπρεπε να προβάλλονται αυτή την περίοδο στην τηλεόραση είναι αυτές του Mike Brown και της οικογένειάς του. Δήλωσε πως αυτή τη στιγμή δεν υπάρχει αδικία, και πως τέτοια θα υπάρξει μόνο αν ο Darren Wilson αθωωθεί στη δίκη ή δεν του επιβληθεί σκληρή ποινή. Κλείνοντας το παραλήρημά του είπε πως είναι κάπως λογικό να συμβαίνουν τέτοια γεγονότα στο Ferguson καθώς βρίσκεται στην πολιτεία που ποινικοποίησε τη δουλεία τελευταία, οπότε βρίσκεται κάποια βήματα πίσω σε σχέση με τις υπόλοιπες ΗΠΑ όσον αφορά την αποκατάσταση των σχέσεων ανάμεσα σε λευκούς και μαύρους, όπου τα πράγματα είναι καλύτερα. 

Ύστερα από τηλεφωνική του συνομιλία με τον Eric Holder δήλωσε: "Ο Holder κατανοεί πως η εμπιστοσύνη κι η επικοινωνία έχει διαταραχθεί στην πόλη μας, πρέπει να σταματήσουμε τις απώλειες ζωών νέων ανθρώπων, και συζητήσαμε τη σπουδαιότητα του χτισίματος γέφυρας ανάμεσα στους τοπικούς άρχοντες και τα μέλη της κοινότητας. Και οι δύο συμφωνήσαμε πως χρειάζεται να στηρίξουμε την οικογένεια Brown για την απώλειά της και πως πρέπει να σταματήσουμε τη βία στην πόλη μας εδώ και τώρα και πως πρέπει να μάθουμε από αυτή την τραγωδία, αυτή είναι η αφετηρία για να επισκευάσουμε ότι έχει διαταραχθεί και να χτίσουμε ένα νέο κοινοτικό σύστημα για να εξασφαλίσουμε ένα ασφαλέστερο μέλλον για τους νέους ανθρώπους". Ένας εκπρόσωπος του Holder δήλωσε εκ μέρους του πως "εκτιμά κι ευγνωμονεί την χρήση από τον Nelly της δημοσιότητας, των σχέσεων και των πόρων του για τη στήριξη των κατοίκων του Ferguson καθώς αποκαθιστούν την τάξη κι επανοικοδομούν την κοινότητά τους". Ύστερα από όλα αυτά, η Juliette Harris, υπεύθυνη δημοσίων σχέσεων του Nelly, έτρεχε να μαζέψει τα ασυμμάζευτα με την πτώση της δημοτικότητας του, λέγοντας πως ο Nelly δεν ζητούσε απλά την επαναφορά της τάξης στο Ferguson, αλλά ότι επιθυμεί αλλαγές από τους ιθύνοντες ώστε να επανοικοδομηθεί η εμπιστοσύνη της τοπικής κοινότητας.
Τελικά, αυτό που έκανε ο Nelly ήταν να δημιουργήσει ένα ταμείο χρηματοδότησης για οικογένειες Αφροαμερικανών του Ferguson που δεν έχουν την οικονομική δυνατότητα να σπουδάσουν τα παιδιά τους στην τριτοβάθμια εκπαίδευση, λέγοντας πως θέλει να προσφέρει επιλογές στη νέα γενιά, ελπίζοντας πως με την πρόσβασή τους στην εκπαίδευση θα μπορέσουν να γίνουν οι μελλοντικοί πολιτικοί και δικαστικοί αξιωματούχοι της περιοχής και να λύσουν το πρόβλημα της αστυνομικής βίας αφού το γνωρίζουν από πρώτο χέρι. Εν ολίγοις, κλασσικές αστικές μπούρδες. Φυσικά, ο Nelly δεν κυκλοφόρησε κάποιο σχετικό τραγούδι.

Μιας και πιάσαμε τους mainstream MCs με τον Nelly, ας αναφερθούμε σε μερικούς ακόμα. Το πιο σουρρεάλ κομμάτι που βγήκε σχετικά με την δολοφονία του Mike Brown μάλλον πρέπει να είναι το "Don't Shoot", απ'την all-star καραγκιόζηδων σύμπραξη των The Game, 2Chainz, Curren$y, Puff Daddy ή αλλιώς Diddy ή οπως αλλιώς αποφάσισε να τον λέμε αυτή την εβδομάδα, DJ Khaled, Fabolous, King Pharaoh, Problem, Rick Ross, Swizz Beatz, TGT, Wale και Yo Gotti. Σε αυτό το τραγούδι/κολλάζ/τέρας του Φρανκεστάιν, δεν μπόρεσαν καν να συμφωνήσουνε μεταξύ τους για το τι θέλουνε να πούνε. Έτσι, οι The Game, Puff Daddy, Yo Gotti και Swizz Beatz τάσσονται ενάντια στις ταραχές, ενώ οι Rick Ross, Fabolous, Curren$y και Problem τάσσονται υπέρ τους. Δεν μπαίνω καν στον κόπο να το παραθέσω.

// Ποτέ μη ρουφιανεύεις / Κάλυπτε το πρόσωπό σου / Έχε μαζί σου μια αλλαξιά ρούχα / Μην κουβαλάς το κινητό σου / Μην κοκορεύεσαι / Κατέστρεψε πράγματα / Μείνε ασφαλής //

Σημειώσεις:
[1] Χαρακτηριστικότερο παράδειγμα η εξέγερση στο Baltimore ύστερα από τη δολοφονία του 25χρονου Αφροαμερικάνου Freddie Gray τον Απρίλιο του 2015.
[2] Μιας κι είμαστε στην αρχή, ας διευκρινίσουμε κάποια ζητήματα γεωγραφίας της περιοχής. Το Missouri είναι πολιτεία των ΗΠΑ. Μια από τις νομαρχίες (κομητείες) του Missouri είναι το St Louis. Όταν αναφέρομαι στο St Louis χωρίς περαιτέρω διευκρίνηση μιλάω για την νομαρχία, κι όχι για την ομώνυμη πόλη που βρίσκεται στη νομαρχία. Το Ferguson είναι πόλη του St Louis. Μιλώντας για West Florissant αναφέρομαι πάντα στην λεωφόρο του Ferguson με αυτό το όνομα, κι όχι στο δυτικό κομμάτι της γειτονικής πόλης Florissant. Ουφ, τελειωσαμε μ'αυτό!
[3] Ο 20χρονος Μεξικανός Ryan Ronquillo δολοφονήθηκε στις 2 Ιουλίου 2014 από μπάτσους στο Denver στην κηδεία ενός φίλου του.
[4] To Grand Jury (Ανώτατη Εισαγγελική Επιτροπή) είναι το ανώτατο εισαγγελικό σώμα στις ΗΠΑ. Η συγκέντρωση αυτή στην οποία συμμετείχε ο Sole ήταν ύστερα από την απόφαση του Grand Jury να μην παραπέμψει τον Darren Wilson σε δίκη.
[5] Ο Eric Holder είναι ο Attorney General (Γενικός Εισαγγελέας) των ΗΠΑ, δηλαδή ο ανώτατος δικαστικός της χώρας κι υπουργός δικαιοσύνης.
[6] Προφανώς, όταν μιλάει γι'αδέρφια δεν το εννοεί κυριολεκτικά, αναφέρεται γενικότερα στους Αφροαμερικάνους.
[7] Τηλεοπτικός σταθμός.
[8] Αφροαμερικάνος ιερέας, ακτιβιστής, παρουσιαστής talk show και πολιτικός με το κόμμα των Δημοκρατικών.
[9] O Jay Nixon είναι ο Attorney General του Missouri, δηλαδή ο ανώτατος δικαστικός της πολιτείας.
[10] Τουλάχιστον 3 ταμεία δωρεών δημιουργήθηκαν για την οικονομική στήριξη του Darren Wilson αφότου δολοφόνησε τον Mike Brown. Τα ποσά που συγκεντρώθηκαν στα 3 ταμεία αρθροιστικά πλησιάζουν το 1 εκατομμύριο δολλάρια.
[11] Ο Αφροαμερικάνος Vonderrit Meyers δολοφονήθηκε στις 8 Οκτώβρη 2014 από την αστυνομία στο St Louis.
[12] Στις 19 Σεπτεμβρίου 2014 στο St Louis, η 21χρονη Αφροαμερικάνα Kimberlee Randle-King, μητέρα δύο παιδιών, ενεπλάκει σε δημοσία φιλονικία με μια άλλη γυναίκα. Όταν κατέφτασε η αστυνομία και τις οδήγησε στο αστυνομικό τμήμα, η Kim συνελήφθει επειδή παραβίασε όρους εγγύησης από παλαιότερες καταδικαστικές αποφάσεις σχετικά με παραβάσεις του ΚΟΚ. Παρακαλούσε τους μπάτσους να κάνουν τα στραβά μάτια και να την αφήσουν λέγοντας πως θα χάσει την επιμέλεια των παιδιών της, όμως εκείνοι την οδήγησαν στο κρατητήριο. Ύστερα από 10 μόλις λεπτά αυτοκτόνησε.

Pokemon, Νταφού Κι Η Ζωή Μου Όλη - Beat

Beat μου για τους Νταφού Fighters:
https://soundcloud.com/yako-tsuki/pokemon_nta-foo

Πρωτογενές Πλεόνασμα Punchlines - Beat

Beat μου για τους Νταφού Fighters:
https://soundcloud.com/yako-tsuki/punchlines-beat

The Thing That Came From Somewhere - Instrumental Track

Κι ένα ambient horror κομμάτι έτσι για αλλαγή.

https://soundcloud.com/yako-tsuki/the-thing-that-came-from-somewhere

Επιστολή σε κάποια που δεν λέγανε Κυβέλη

Σάββατο 28/2/2015

Αγαπητή μη Κυβέλη,

Συνήθως οι επιστολές ξεκινάνε περιγράφοντας τα νέα του αποστολέα, αλλά ως συνήθως δεν μου συνέβει απολύτως τίποτα. Ακόμα δεν έχω βρει δουλειά, ακόμα είμαι κλεισμένος σπίτι, ακόμα είμαι άφραγκος, ακόμα δεν συνάντησα κάποιον μαγεμένο σκίουρο να τον φιλήσω και να μεταμορφωθώ σε γάτα. Το μόνο που κάνω είναι να κάθομαι στον υπολογιστή και να πίνω νερό για να μπορώ να συνεχίζω να καπνίζω - μετά από μερικά τσιγάρα στεγνώνει ο λαιμός μου και δεν μπορώ να κατεβάσω τον καπνό.

Έχω δέκα μέρες να σε δω και το κάθε 24ωρο η ίδια λούπα, μα η καθημερινότητα δεν είναι ακουστικά ώστε να μπορώ να τα βγάλω, απλά περιμένω την ημέρα που θα σε ξαναδώ ώστε ν' αλλάξει η μελώδια για λίγο, ένα διάλειμμα από την μονοτονία. Επανάληψη. Επανάληψη. Επανάληψη. Διάλειμμα για αφισοκόλληση. Επανάληψη. Επανάληψη. Επανάληψη. Αυτοματισμοί. Βιομηχανοποίηση της ανθρώπινης ζωής.

Νιώθω σαν ηδονοβλεψίας παρατηρώντας τη ζωή μου από τη κλειδαρότρυπα σε ένα θέαμα μάλλον φτηνό. Είμαι κομπάρσος σε ρόλο πρωταγωνιστή που υποδύεται έναν κομπάρσο. Κάτι μου λέει πως μετά την πρεμιέρα δεν θα υπάρξει άλλη παράσταση. Κάθε φορά που απαντάω «καλά» στην ερώτηση «πως είσαι;», η ζωή μου υποκρίνεται έναν οργασμό. Αλλά όταν η ζωή μετατρέπεται σε μπανιστήρι της ζωής, κάθε διαστρεβλωμένη στιγμή της μετατρέπεται σε ανεστραμμένη αντανάκλαση ανεστραμμένων πραγματικών στιγμών, και το μπανιστήρι της ζωής γίνεται η εμπειρική καταγραφή της πραγματικότητας. Το βίωμα μετατρέπεται σε παρατήρηση. Τουλάχιστον, ως παρατηρητής, με τους μετασχηματισμούς Λόρεντζ μπορώ να μεταφερθώ σε οποιοδήποτε σύστημα αναφοράς.

Ο μόνος λόγος που συνεχίζω είναι οι περιπέτειες που με περιμένουν στα λυτά μαλλιά σου - βγάλε επιτέλους αυτό το λαστιχάκι! Το ξέρω πως είναι φαντασιοπληξία, όμως τα γεγονότα ωριμάζουν πιο γρήγορα από ανθρώπους σαν εμένα. Το να είμασταν μαζί παραμένει όνειρο, το βλέπω όταν κοιτιέμαι στον καθρέπτη να κάθεται πάνω στα βλέφαρά μου. Αλλά μου αρέσει τόσο πολύ το όνειρο αυτό που προσπαθώ να το δω κι άλλα βράδια και βλέπεις, το ξυπνητήρι ακόμα ροχαλίζει.

Δεν σε κοίταζα στα μάτια, όχι επειδή δεν είχα το θάρρος ή επειδη είχα κάτι να σου κρύψω, αλλά επειδή πάντα μου φαινόταν παράξενο να κοιτάω τον οποιοδήποτε στα μάτια. Έτσι, ποτέ δεν θα μάθω τον τρόπο με τον οποίο με αντίκρυζες. Ένιωσες ποτέ για εμένα όσα αισθάνομαι για εσένα; Με απαξίωσες ως βλάκα όταν σου είπα πως παρατάω τη σχολή καθώς δεν πρόκειται να πάρω ποτέ πτυχίο; Οι μόνες φορές που σε κοίταξα στα μάτια ήτανε όταν ήσουνα θλιμμένη, για να σου δώσω θάρρος. Για να σε κάνω να χαμογελάσεις.

Άρχισε να ψιχαλίζει και προσπαθώ να καλυφθώ κάτω από ομπρέλες μανιταριών. Συμβολικά το νερό θα έπρεπε να επιφέρει κάθαρση, αλλά στην πραγματικότητα το μόνο που κάνει είναι να χαλάει το κακοχτενισμένο μου μαλλί - το οποίο ποτέ δεν κάθεται όπως το θέλω, κι ο αέρας δεν βοηθάει καθόλου την κατάσταση. Αν είχα μια άσπρη τρίχα για κάθε φορά που είμασταν μαζί κι ήθελα να σου μιλήσω για όσα νιώθω -αλλά η αποδοχή της πραγματικότητας πάντα μου βούλωνε το στόμα- τα μαλλιά μου θα είχανε γκριζάρει. Οι κροτάφοι μου έχουνε γκριζάρει. Μονοχρωμία. Τυπογραφικό μαύρο τα μαλλιά σου, το οποίο δεν καλύπτει όλο τα χαρτί μου. Πενήντα αποχρώσεις του γάμησέ τα.

Τα μολύβια δεν γράφουνε, διαγράφουνε. Τα λεωφορεία είναι συγκαλλυμένα φορεία. Η καταστροφή παρόλη τη στροφή δεν είναι ποιητική.

Κι εγώ το μόνο που θέλω είναι να σου ψιθυρίσω «σ' αγαπώ».

Ειλικρινά δικός σου,

Νίκος

Τα Κινήματα Μέσα Απ'τα Τραγούδια Τους vol.1 - Levellers And Diggers (The Diggers' Song)

Το παραπάνω κομμάτι είναι μια διασκευή των Chumbawamba του "Levellers And Diggers", πιο γνωστό ως "The Diggers' Song", που γράφτηκε τον 17ο αιώνα από τον Gerrard Winstanley. Παρακάτω παραθέτω μετάφρασή μου της πιο ολοκληρωμένης διασωθέντας μορφής του κομματιού που μπόρεσα να βρω:

Όλοι εσείς οι καλοί Diggers, αντισταθείτε τώρα, αντισταθείτε τώρα,

Όλοι εσείς οι καλοί Diggers, αντισταθείτε τώρα,

Την άγονη γη να καλλιεργήσετε, βλέποντας τους Cavaliers να επονομάζουν

Πως το σκάψιμο σας περιφρονεί και τα άτομά σας όλα δυσφημούν

Αντισταθείτε τώρα, όλοι οι Diggers.

Τα σπίτια σας γκρεμίζουνε, αντισταθείτε τώρα, αντισταθείτε τώρα,

Τα σπίτια σας γκρεμίζουνε, αντισταθείτε τώρα.
Τα σπίτια σας γκρεμίζουνε για να φοβίσουν τους ανθρώπους στην πόλη,

Αλλά οι ευγενείς πρέπει να καταρριφθούν κι οι φτωχοί θα φορέσουνε το στέμμα.

Αντισταθείτε τώρα, όλοι οι Diggers.

Με φτυάρια και σκαπάνες και άροτρα, αντισταθείτε τώρα, αντισταθείτε τώρα,

Με φτυάρια και σκαπάνες και άροτρα, αντισταθείτε τώρα.

Την ελευθερία σας να στηρίξετε, βλέποντας ότι οι Cavaliers είναι τολμηροί

Να σας σκοτώσουν αν μπορούσαν και τα δικαιώματά σας να κατακρατούσαν.

Αντισταθείτε τώρα, όλοι οι Diggers.

Ο αυταρχισμός τους είναι ο νόμος τους, αντισταθείτε τώρα, αντισταθείτε τώρα,

Ο αυταρχισμός τους είναι ο νόμος τους, αντισταθείτε τώρα.

Από τότε που ήρθε η τυρρανία δεν υπολογίζουν ως αμάρτημα

Το να κάνουν τη φυλακή ένα κόσκινο και να κλείνουν φτωχούς ανθρώπους εκεί μέσα.

Αντισταθείτε τώρα, όλοι οι Diggers.

Οι ευγενείς είναι πολυμήχανοι, αντισταθείτε τώρα, αντισταθείτε τώρα,

Οι ευγενείς είναι πολυμήχανοι, αντισταθείτε τώρα.

Οι ευγενείς είναι πολυμήχανοι, σε κάθε πλευρά βρίσκονται,

Η σοφία τους είναι τόσο βαθιά ώστε να μας εξαπατούνε.

Αντισταθείτε τώρα, όλοι οι Diggers.

Οι δικηγόροι συμμαχούνε, αντισταθείτε τώρα, αντισταθείτε τώρα,

Οι δικηγόροι συμμαχούνε, αντισταθείτε τώρα,

Να σε συλλάβουν συμβουλεύουνε, τέτοια μανία σχεδιάζουν,

Αλλά ο διάβολος μέσα τους κείτεται, κι έχει τυφλώσει και τα δύο μάτια τους.

Αντισταθείτε τώρα, όλοι οι Diggers.

Το ιερατείο έρχεται, αντισταθείτε τώρα, αντισταθείτε τώρα,

Το ιερατείο έρχεται, αντισταθείτε τώρα,

Το ιερατείο έρχεται και λέει πως είναι αμάρτημα

Το να ξεκινήσουμε για να κερδίσουμε την ελευθερία μας.

Αντισταθείτε τώρα, όλοι οι Diggers.

Τη δεκάτη* τους ακόμα θα έχουνε, αντισταθείτε τώρα, αντισταθείτε τώρα,

Τη δεκάτη τους ακόμα θα έχουνε, αντισταθείτε τώρα,

Τη δεκάτη τους ακόμα θα έχουνε, κι οι δικηγόροι τις αμοιβές τους ποθούνε,

Κι αυτό λένε πως είναι γενναίο, το να κάνουν τους φτωχούς σκλάβους τους.

Αντισταθείτε τώρα, όλοι οι Diggers.

Ενάντια σε δικηγόρους κι ενάντια σε ιερείς, αντισταθείτε τώρα, αντισταθείτε τώρα,

Ενάντια σε δικηγόρους κι ενάντια σε ιερείς, αντισταθείτε τώρα.

Επειδή κι οι δυο τους είναι τύραννοι που ισοπεδώνουν ακόμα και τον ίδιο τους τον όρκο,

Κι είναι απρόθυμοι να μας δώσουν δωρεάν κρέας και ποτό και ρούχα.

Αντισταθείτε τώρα, όλοι οι Diggers.

Το ρόπαλο είναι όλος τους ο νόμος, αντισταθείτε τώρα, αντισταθείτε τώρα,

Το ρόπαλο είναι όλος τους ο νόμος, αντισταθείτε τώρα,

Το ρόπαλο είναι όλος τους ο νόμος για να κρατήσουν τους φτωχούς ανθρώπους στον φόβο,

Αλλά δεν είδαν κανένα όραμα ώστε να διατηρηθεί ένας τέτοιος νόμος.

Αντισταθείτε τώρα, όλοι οι Diggers.

Οι Cavaliers είναι εχθροί, αντισταθείτε τώρα, αντισταθείτε τώρα,

Οι Cavaliers είναι εχθροί, αντισταθείτε τώρα.

Οι Cavaliers είναι εχθροί, οι ίδιοι το αποκαλύπτουν

Με στροφές κι όχι πεζότητα για να ευχαριστήσουν τα αγόρια που τραγουδούν

Αντισταθείτε τώρα, όλοι οι Diggers.

Να τους νικήσουμε με αγάπη, ελάτε τώρα, ελάτε τώρα,

Να τους νικήσουμε με αγάπη, ελάτε τώρα.

Να τους νικήσουμε με αγάπη, όπως έτσι σας αρμόζει,

Καθώς είναι η ύψιστη Βασιλεύς, καμιά δύναμη δεν είναι ίση με την αγάπη,

Ακούστε τη δόξα, όλοι οι Diggers.

Το ερώτημα που αναδύεται όμως, είναι ποιοι στο διάολο ήταν τελικά αυτοί οι Diggers;

Το 1642 ξεσπάει στην Αγγλία ο πρώτος από τους 3 πολέμους που έμειναν γνωστοί ως Αγγλικός Εμφυλίος Πόλεμος. Οι δύο κύριες αντιμαχόμενες πλευρές ήταν από την μια πλευρά οι Parliamentarians ή αλλιώς Roundheads (αυτοί που ήθελαν το κοινοβούλιο να έχει τον απόλυτο έλεγχο της διοικητικής εξουσίας) και από την άλλη οι Royalists ή αλλιώς Cavaliers, οι οποίοι υποστήριζαν την απόλυτη και ιερή εξουσία του βασιλιά. Η πρώτη αυτή φάση του Αγγλικού Εμφύλιου λήγει το 1646, η δεύτερη ξεκινά το 1648 και διαρκεί έναν χρόνο, με την τρίτη να ξεκινά αμέσως αργότερα και λήγει το 1651. Σύμφωνα με τον μαρξιστή ιστορικό Christopher Hill "ο Εμφύλιος Πόλεμος ήταν ένας ταξικό πόλεμος, στον οποίο ο δεσποτισμός του βασιλιά Κάρολου Α' υπερασπίστηκε από τις αντιδραστικές δυνάμεις της καθιερωμένης Εκκλησίας και των συντηρητικών γαιοκτημόνων, και στην άλλη πλευρά στέκονταν οι εμπορικές και βιομηχανικές τάξεις των πόλεων και της επαρχείας... οι μικροκτηματίες κι οι προοδευτικοί ευγενείς, και... οι πλατιές μάζες του πληθυσμού όποτε μπορούσαν από την ελεύθερη διαβούλευση να καταλάβουν το πραγματικό διακύβευμα του αγώνα". Από τη μία πλευρά λοιπών οι φεουδάρχες που στήριζαν το βασιλικό τους πολίτευμα, κι από την άλλη πλευρά η αστική τάξη που προσπαθούσε να επιβάλλει την αστική δημοκρατία, με συμμάχους ένα τμήμα των φεουδαρχών, αγροτών, εργατών και λοιπών τάξεων.

Μέσα όμως σε αυτή την αστική επανάσταση ενυπήρχε μια άλλη επανάσταση, η οποία συχνά αποκρύπτεται από την επίσημη ιστοριογραφία. Αυτές οι τάσεις της άλλης επανάστασης, προσπαθούσαν να ξεπεράσουν τον κοινοβουλευτισμό και θέτανε πιο ριζοσπαστικά ζητήματα από το αστικό μπλοκ. Γράφει (πάλι) ο Christopher Hill ότι "υπήρχαν, ίσως να υπεραπλουστεύουμε, δύο επαναστάσεις στην Αγγλία στα μέσα του 17ου αιώνα. Αυτή η οποία κέρδισε, εγκαθίδρυσε το ιερό δικαίωμα της ιδιοκτησίας (κατάργηση των φεουδαρχικών όρων και αυθαίρετης φορολογίας), έδωσε πολιτική εξουσία στους ιδιοκτήτες (κυριαρχία του Κοινοβουλίου και του Δικαίου, κατάργηση των prerogative courts**), κι αφαίρεσαι όλα τα εμπόδια για τον θρίαμβο της ιδελογίας των ανθρώπων της ιδιοκτησίας -την προτεσταντική ηθική. Υπήρχε όμως και μια άλλη επανάσταση που ποτέ δεν έγινε, παρόλο που κατά καιρούς υπήρξε απειλή. Αυτή ίσως να είχε εγκαθιδρύσει την κοινοτική ιδιοκτησία, μια μακράν ευρύτερη δημοκρατικότητα σε πολιτικούς και νομικούς θεσμούς, που ίσως να κατέρριπτε τη κρατική εκκλησία και να απέρριπτε την προτεσταντική ηθική".

Το πιο τρανταχτό παράδειγμα των τάσεων της επανάστασης εντός της επανάστασης ήτανε το επονομαζόμενο κίνημα των Diggers. Το πραγματικό τους όνομα ήταν True Levellers***, αλλά τελικά έμειναν στην ιστορία ως Diggers λόγω της πρακτικής τους -περισσότερα παρακάτω. Ηγετική φυσιογνωμία του κινήματός τους ήταν ο Gerrard Winstanley -ο άνθρωπος που έγραψε και το παραπάνω τραγούδι- και ήταν ένας από τους ιδρυτές των Diggers. O Winstanley μαζί με άλλους 14 εξέδωσαν το 1649 τη μπροσούρα "The New Law Of Righteousness" ("Ο Νέος Νόμος Της Δικαιοσύνης"). Θρησκευόμενοι άνθρωποι κι επηρεασμένοι από τις "Πράξεις Των Αποστόλων" (βιβλίο της Καινής Διαθήκης), στάθηκαν στο απόσπασμα "Όλοι όσοι πιστεύανε ήταν μαζί και είχαν όλα τα πράγματα από κοινού. Θα πουλούσαν τα αγαθά τους και θα μοίραζαν τα έσοδα σε όλους, σύμφωνα με τις ανάγκες του καθενός". Έτσι λοιπόν, θέλοντας να ξεπεράσουν τόσο τις επιβολές της φεουδαρχίας όσο και τις διακηρύξεις των Parliamentarians, πήγανε ένα βήμα παραπέρα κι ισχυρίστηκαν πως "στην αρχή του χρόνου ο Θεός έπλασε τη γη. Ούτε μια λέξη δεν ειπώθηκε στην αρχή πως ένα τμήμα της ανθρωπότητας θα πρέπει να κυβερνά κάποιο άλλο, αλλά οι εγωιστικές φαντασιώσεις θέσανε έναν άνθρωπο να διδάσκει και κυβερνά τους άλλους".

Με το ένα πόδι στα χριστιανικά κείμενα (παρόλα αυτά ήταν υποστηρικτές της ανεξιθρησκίας), και με το άλλο σε παλαιότερες εξεγέρσεις στην Αγγλία ενάντια στη βασιλεία και τη φεουδαρχία, ύστερα από την έκδοση της μπροσούρας τους προχώρησαν σε καταλήψεις άκληρων και κοινοτικών γαιών σε διάφορες περιοχές της Αγγλίας. Καλλιεργούσαν από κοινού τη γη (και γι'αυτό έγιναν τελικά γνωστοί ως Diggers) και μοιράζαν τη σοδειά εντός της κατά τόπου κοινότητας. Στόχος τους η δημιουργία μιας νέας κοινωνικής οργάνωσης η οποία θα αποτελούνταν από μικρές αλληλέγγυες αγροτικές κοινότητες, η κάθε μία από τις οποίες θα λειτουργούσε υπό τις αρχές της κοινοκτημοσύνης, της αλληλεξάρτησης του ανθρώπου και της φύσης, και της δικιάς τους ανθρωπιστικής ηθικής ερμηνείας των χριστιανικών θρησκευτικών κειμένων.

Οι γαιοκτήμονες φοβισμένοι από τις κοινότητες που δημιουργήσαν οι Diggers έλαβαν αμέσως δράση. Στην κοινότητά τους στο St. George's Hill, ο λόρδος του τοπικού φέουδου οργάνωσε συμμορίες οι οποίες πραγματοποιούσαν επιθέσεις στην κοινότητα, με πολλούς ξυλοδαρμούς, κλοπές καθώς και κατεδαφίσεις κι εμπρησμούς στα κοινοτικά σπίτια. Ύστερα από καταγγελίες γαιοκτημόνων, η κοινότητα οδηγήθηκε σε δίκη -στην οποία οι Diggers δεν είχαν το δικαίωμα να τοποθετηθουν προς υπεράσπισή τους- την οποία έχασαν κι αναγκάστηκαν να αφήσουν την κοινότητά τους καθώς σε αντίθετη περίπτωση θα επαινέβαινε ο στρατός για τη καταστροφή της.

Στην κοινότητα του Little Heath, ο εκεί τοπικός λόρδος χρησιμοποίησε την εξουσία του για να ανακόψει τη στήριξη των κατοίκων ως προς τους Diggers, και σε συνεργασία με άλλους γαιοκτήμονες οργάνωνε επιθέσεις εναντίον τους, καταφέρνοντας τελικά να τους απομακρύνει από την περιοχή. Στην κοινότητα του Wellingborough, εννέα Diggers συνελήφθησαν και δικάστηκαν, και παρόλο που δεν αποδείχθηκαν οι κατηγορίες εναντίον τους, φυλακίστηκαν. Βέβαια, αυτές δεν ήταν ούτε οι μοναδικές κοινότητες των Diggers, ούτε οι μόνες που δέχθηκαν σκληρές επιθέσεις από τους φεουδάρχες και κάθε λογής ιδιοκτήτες.

Παρακάτω, μια μετάφρασή μου από απόσπασμα μπροσούρας των Diggers:

Εμείς που υπογράφουμε το παρών κείμενο, το κάνουμε αυτό στο όνομα όλων των φτωχών καταπιεσμένων ανθρώπων στην Αγγλία, και αναγγέλουμε σ'εσάς, που αυτοαποκαλείστε Lords of Manors, Lords of the Land****, πως όσον αφορά τον Βασιλιά της Δικαιοσύνης, τον δημιουργό μας, διαφώτισε τις καρδιές μας έως εδώ ώστε να δούμε, πως η γη δεν δημιουργήθηκε για εσάς, ώστε να είστε οι Λόρδοι της κι εμείς να είμαστε οι σκλάβοι σας, υπηρέτες σας και επαίτες. Αλλά δημιουργήθηκε για να είναι κοινός πόρος ζωής για όλους, και όχι για συγκεκριμένα άτομα. Και πως οι αγοραπωλησίες της γης και των καρπών της που διαπράττετε ο ένας στον άλλον, είναι Καταραμένες και ήρθαν με πόλεμο. Ο οποίος είχε, και ακόμα έχει, καθιερώσει τον φόνο και την κλοπή στα χέρια κάποιων τμημάτων της Ανθρωπότητας πάνω σε άλλους, τα οποία είναι η μεγαλύτερη εξωτερική επιβάρυνση και άδικη εξουσία κάτω από την οποία στενάζει η Πλάση.

Η εξουσία για περίφραξη γης και ιδιοκτησία περιουσίας ήρθε στην Πλάση από τους Προγόνους σας δια του Ξίφους, το οποίο πρώτα φόνευσε τα Πλάσματα και τους Συνανθρώπους τους, και ύστερα λεηλάτησαν ή έκλεψαν την γη τους, κι άφησαν αυτή τη γη διαδοχικά σε εσας, τα Παιδιά τους. Κι ως εκ τούτου, παρόλο που δεν σκοτώσατε ή ληστέψατε, είστε αυτοί που κρατάτε το ανάθεμα στα χέρια σας με τη δύναμη του Ξίφους. Κι έτσι δικαιώνεται τις αισχρές πράξεις των Πατεράδων σας, κι αυτό το αμάρτημα των Πατεράδων σας θα τιμωρηθεί στο κεφάλι σας και των Παιδιών σας, έως την τρίτη και τέταρτη γενιά, κι ακόμα μακρύτερα έως η αιματοβαμμένη και κλεμμένη εξουσία σας ξεριζωθεί από τη γη.

Παρόλο που εσείς και οι Πρόγονοί σας πήρατε την ιδιοκτησία σας διά φόνου και κλοπής και την κατακρατάτε με την ίδια εξουσία από εμάς, παρόλο που έχουμε ίσα δικαιώματα στη γη με εσάς από τον δίκαιο Νόμο της Δημιουργίας, δεν έχουμε καμία ανάγκη για φιλονικίες (όπως εσείς) για αυτόν τον ενοχλητικό διάβολο που λέγεται Ατομική Ιδιοκτησία: επειδή η Γη, με όλους τους Καρπούς του Καλαμποκιού, τα Ζώα και όλα τα παρόμοια, δημιουργήθηκε ώστε να είναι κοινή Αποθήκη Βιοπορισμού για όλη την Ανθρωπότητα, φίλο ή εχθρό, χωρίς εξαίρεση.

Και για να αποτρέψουμε τις σχολαστικές αντιρρήσεις σας, να ξέρετε αυτό: ότι δεν πρέπει ούτε να αγοράζουμε ούτε να πουλάμε, το χρήμα δεν πρέπει πια (από τη στιγμή που η εργασία μας στην επίγεια κοινότητα μας θα είναι προχωρημένη) να είναι ο ύψιστος θεός που αφήνει κάποιους εντός και φράζει άλλους απ'έξω. Επειδή το χρήμα δεν είναι παρά κομμάτι της Γης. Και σίγουρα, ο Δίκαιος Δημιουργός, ο οποίος είναι Βασιλιάς, ποτέ δεν διόρισε πως, εκτός κι αν κάποιοι από την Ανθρωπότητα φέρουν αυτό το μετάλλευμα (ασήμι και χρυσό) στα χέρια άλλων του είδους τους, δεν θα πρέπει ούτε να φάνε ούτε να ντυθούν. Σίγουρα όχι, καθώς αυτό είναι το σχέδιο της Σάρκας Τυράννων (της οποίας οι Γαιοκτήμονες είναι παρακλάδι) για να θέσουν την Εικόνα του πάνω στο χρήμα. Και αυτοί έφτιαξαν αυτόν τον άδικο νόμο: πως κανείς δεν πρέπει να πουλάει ή αγοράζει, να τρώει ή ντύνεται ή να έχει άνετα τα προς το ζην ανάμεσα στους ανθρώπους, εκτός και εάν φέρει την εικόνα Του σφραγισμένη πάνω σε χρυσό ή ασήμι στα χέρια του.

Καθώς η εργασία μας στην Επίγεια κοινότητα αναβαθμίζεται, πρέπει να χρησιμοποιούμε τον χρυσό και το ασήμι όπως τα άλλα μέταλλα και όχι για να αγοράζουμε και πουλάμε, επειδή η αγοραπωλησία είναι η μεγάλη απάτη που ληστεύει και κλέβει τη Γη από τον έναν στον άλλον: είναι αυτό που κάνει κάποιους Λόρδους, άλλους επαίτες, κάποιους Κυβερνήτες κι άλλους υπό την εξουσία τους. Και κάνει Μεγάλους δολοφόνους και κλέφτες να φυλακίζουν και κρεμάνε τους μικρότερους, ή ακόμη και ανθρώπους με ειλικρινή καρδιά.

Κλείνοντας, ένα τραγούδι-φόρος τιμής στους Diggers, το "The World Turned Upside Down" γραμμένο το 1974 από τον Leon Rosselson, χρησιμοποιώντας στιχουργικά κυρίως τα λόγια των ίδιων των Diggers. Παραθέτω όμως τη διασκευή του μεγάλλου Billy Bragg, την οποία προτιμώ από την αρχική εκδοχή του κομματιού από τον Rosselson.

 

Το 1649
στο St. George's Hill,
μια κουρελιασμένη ένωση που λεγόντουσαν Diggers
ήρθε για να δείξει τη θέληση του λαού.
Αψήφισαν τους γαιοκτήμονες,
αψήφισαν τους νόμους,
ήταν οι ακτήμονες που διεκδικούσαν αυτά που ήταν δικά τους.
Ερχόμαστε ειρηνικά είπαν,
να σκάψουμε και να σπείρουμε,
ερχόμαστε να δουλέψουμε τη γη από κοινού
και να κάνουμε την άγονη γη καλλιεργίσιμη.
Αυτή τη διαχωρισμένη γη
θα την ενώσουμε
ώστε να γίνει
κοινός πλούτος για όλους.
Το αμάρτημα της ιδιοκτησίας
το αποστρεφόμαστε.
Κανείς άνθρωπος δεν έχει κανένα δικαίωμα να αγοράζει και να πουλάει
τη γη για ατομικό κέρδος.
Με κλοπές και φόνους
πήραν τη γη,
τώρα παντού οι τοίχοι
υψώνονται υπό τις διαταγές τους.

Φτιάχνουν τους νόμους
για να μας αλυσοδέσουνε καλά,
οι ιερείς μας θαμπώνουν με τον παράδεισο
ή μας καταδικάζουν στην κόλαση.
Δεν θα λατρέψουμε
τον θεό που υπηρετούνε,
τον θεό της απληστίας που ταΐζει τους πλούσιους
ενώ ο φτωχοί άνθρωποι λιμοκτονούνε.
Δουλεύουμε, τρώμε μαζί,

δεν χρειαζόμαστε ξίφη.
Δεν θα υποκλιθούμε στους αφεντάδες
ούτε θα τους πληρώσουμε ενοίκιο.
Ακόμη είμαστε ελεύθεροι άνθρωποι
παρόλο που είμαστε φτωχοί.
Όλοι εσείς οι Diggers αντισταθείτε για τη τιμή σας,
Αντισταθείτε τώρα.

Από τους ανθρώπους της ιδιοκτησίας
οι εντολές ήρθανε,
έστειλαν μισθοφόρους και στρατιώτες
για να εξαφανίσουν τις διεκδικήσεις των Diggers.Γκρεμίσαν τα σπίτια τους,
καταστρέψαν το καλαμπόκι τους,
τους διασκορπίσανε
αλλά το όραμά τους παραμένει.
Εσείς οι φτωχοί πάρτε θάρρος,
εσείς οι πλούσιοι προσέχτε,
αυτή η γη δημιουργήθηκε ως κοινός πλούτος
ώστε όλοι να τον μοιραζόμαστε.
Όλα τα πράγματα κοινά,

όλοι οι άνθρωποι ένα,
ερχόμαστε ειρηνικά.
Οι εντολές ήρθαν για να τους σφαγιάσουν.

Σημειώσεις:

*Η δεκάτη ήταν φόρος σύμφωνα με τον οποίο πλήρωνες στην εκκλησία το 1/10 όσων παρήγαγες.

**Τα prerogative courts ήταν εκκλησιαστικά δικαστήρια τα οποία ελέγχαν και επικυρώνανε διαθήκες στα θέματα ιδιοκτησίας που αφορούσαν παραπάνω από έναν δικαιούχους.

***Ονομάστηκαν True Levellers για να διαχωριστούνε από τους Levellers, καθώς θεωρούσαν πως οι δικές τους ιδέες και πρακτικές ήταν αυτές που θα έφαιρναν την πραγματική κοινωνική ισοστάθμιση και ομαλότητα.

****Τίτλοι ευγενείας, φυσικά όλοι αυτοί οι Λόρδοι ήταν μεγάλοι γαιοκτήμονες κι είχαν διοικητική εξουσία.

Ekloyolo

Στο τέλος θα μας πούνε πως ο ταξικός πόλεμος διεξάγεται στη μοναξιά του εκλογικών παραβάν...

Dedicated to... - Instrumental EP

Και μόλις ανέβασα την πρώτη μου κυκλοφορία, ένα instrumental EP με τίτλο "Dedicated to...", παρακάτω το link για να το κατεβάσετε:
http://yako1.bandcamp.com/releases

Ολόκληρο το EP στο youtube:

Εξώφυλλο:

Οπισθόφυλλο:

Booklet:

Βαρόμετρα και βαρύκεντρα - Ποιήμα

Είμαι κύκλος.

Κάθε σημείο μου ισαπέχει από το κέντρο μου.

Δεν ήθελα ποτέ μου αιχμές,

φοβόμουν μήπως σε τρυπήσουν όταν σε αγκαλιάζω.

Άσε που το μόνο στο οποίο χρησιμεύουν οι γωνίες

είναι να χτυπάς σε αυτές το μικρό δάχτυλο του ποδιού σου.

Τουλάχιστον σου δίνουν μια αφορμή να βρίσεις τα θεία...

Είσαι τετράγωνο.

Οι αιχμές σου με λαβώνουν όποτε σε παίρνω αγκαλιά,

μετακινούνε τα σημεία μου απ'τη θέση τους

παραβιάζοντας την ικανή και αναγκαία συνθήκη ύπαρξής μου,

επειδή κλαις για κάποιον άλλον γεωμετρικό τόπο.

Ύστερα ισχυρίζεσαι πως δεν είναι δάκρυα αλλά ψιχάλες βροχής,

στη δουλειά μέτρησες βαρομετρικό χαμηλό στα μάτια σου.

Μα εγώ ξέρω μόνο για βαρύκεντρα τριγώνων,

ποτέ μου δεν επέλεξα τα μαθήματα μετεωρολογίας στη σχολή.

Βλέπεις, δεν μας διδάσκουν για δυναμικά χαοτικά συστήματα

οπότε δεν θα μπορούσα να ερμηνεύσω γιατί διαρκώς τριγυρνάω γύρω σου,

παρόλο που στη περίπτωσή σου ο λόγος της έλξης δεν είναι καθόλου παράξενος.

Η φύση της όμως δεν είναι δυστυχώς βαρυτική,

αλλιώς θα στήριζα τον Νεύτωνα αντί για τον Λάιμπνιτς.

Αν είμαι ε θετικό είσαι το δ μου,

κι ας βγαίνω εκτός ορίων των ορισμών ορισμένες ώρες

με την αρνητική διάθεσή μου.

Όταν έχω καιρό να σε δω η καθημερινότητα εξελίσσεται σε τοπολογική μεταβατικότητα

και τελικά κάθε μέρα συμπίπτει με οποιαδήποτε άλλη.

Τα ημερολόγια χάνουν την αξία χρήσης τους και βιώνω ξανά και ξανά τη μοναδική και ανιαρή μέρα της ζωής μου.

Για να περάσει η ώρα προσπαθώ να υπολογίσω τη νόρμα της συνισταμένης μας σε μιλιμετρέ χαρτί αλλά μάταια.

Τόσο κενό το γράφημα...

Ένα μόλις διάνυσμα σε κοτζάμ τετραδιάστατο χώρο.

Αλλά είναι ο χρόνος ισάξιος με τις χωρικές διαστάσεις;

Αν ναι, η θερμοδυναμική θα πρέπει να είναι λάθος

κι ο χρόνος δεν θα τραβάει διαρκώς μπροστά σέρνοντας κι εμάς μαζί του.

Θα μπορούσαμε να περιπλανηθούμε ελεύθερα σε αυτόν

και θα γυρνούσα πίσω στην ημέρα που σε γνώρισα

για ν'αλλάξω τη ροή της ιστορίας μας.

Μα να βασίζω την ευτυχία μου σε μια δυνητική κατάρριψη μιας φυσικής θεωρίας;

Πιο ελπιδοφόρο πάντως από τις εναλλακτικές.

Όσο και να κυκλώνω τετράγωνα δεν θα τετραγωνίσω ποτέ μου τον κύκλο...